Интертекстуалност у Доментијановом Житију Светога Саве

Сара Н.  Немат

doi:10.21618/fil2021453n

Autori

Сара Н. Немат Универзитет у Нишу, Филозофски факултет, Департман за српску и компаративну књижевност

DOI:

https://doi.org/10.21618/fil2021453n

Parole chiave:

интертекстуалност, Доментијан, Житије Светог Саве, цитатност, тројна литерарна светост

Abstract

Интертекстуалност се сматра савременом тенденцијом у књи- жевности, међутим, на основу спроведених истраживања потврђено је да су интертекстуалне везе присутне још у српским средњовековним књижевним делима. Овим радом начињен је покушај да се Доментијаново Житије Светога Саве осветли у интертекстуалном кључу. Водећи циљеви рада јесу: да се ука- же на интертекстуалне везе у Доментијановом Житију Светога Саве, да се идентификују њихови извори и начин манифестације цитатности, као и да се потврди теза о интертекстуалности као једне од поетичких одлика средњове- ковне књижевности. На тај начин успоставља се дијалошки однос између старог и новог, односно између средњовековне и савремене књижевности.

Riferimenti bibliografici

Primary Sources

Domentijan (1988), Život Svetoga Save i Život Svetoga Simeona, Beograd: Prosveta, Srpska književna zadruga

Sveto pismo staroga i novoga zavjeta, Beograd: Biblijsko društvo, sine anno

References

Anđelković, Maja (2019), „Žitije Svetog Simeona i intertekstualnost”, Crkvene studije, br. 16/1, Niš: Centar za crkvene studije, 329–346.

Bac htin, Michael (1986), Estetyka twór czo ś ci sł ow nej, tł um. D. Ulic ka, War sza wa.

Baldick, Chris (2001), Concise dictionary of literary terms, New York: Oxford University Press.

Barthes, Roland (1977), ”The Death of the Author”, Image – Music – Texte, essays selected and translated by Stephen Heath, London: Fontana Press.

Barthes, Roland (1973), Le plaisir du texte, Paris: Éditions du Seuil.

Bojović, Dragiša (2017а), „Domentijanov opis prenosa moštiju Svetoga Save u svetlu Hristovih praznika”, Godišnjak katedre za srpsku književnost sa južnoslovenskim književnostima, god. 12, Beograd, 43–54.

Bojović, Dragiša (2017b), „Motiv lakog trkača u srpskoj hagiografskoj književnosti”, Zbornik radova Filozofskog fakulteta u Prištini, XLVII (2), Kosovska Mitrovica, 43–51.

Bojović, Dragiša (2017v), „Pozajmice iz bogoslužbene poezije i poetika srpskog žitija”, Liturgické jazyky v duchovnej kultúre Slovanov, Bratislava, 143–150.

Bojović, Dragiša (2014–2015), „Avramova kućica”, Godišnjak Društva članova Matice Srpske u Republici Srpskoj br. 4–5, Banja Luka, 487–490.

Bojović, Dragiša (2009а), „Ponavljanje patrističkih citata u srpskoj crkvenoj književnosti”, Philologia Mediana, god. 1, br. 1, Niš, 39–47.

Bojović, Dragiša (2009b), „Domentijanova teologija ljubavi”, Trpeza premudrosti, Beograd: Raška škola, Niš: Centar za crkvene studije, 85–107.

Bojović, Dragiša (2006), „Starozavetni obraz krsta”, Godišnjak Centra za crkvene studije, god. 3, br. 3, Niš: Centar za crkvene studije, 199–209.

Bojović, Dragiša (2004), „Domentijanove pozajmice o ljubavi”, Prilozi za književnost, jezik, istoriju i folklor, knj. LXX, 139–142.

Burzyńska, Anna, Michael Pawel Markowski (2006), Teorie literatury XX wieku, Podręcznik, Kraków.

Calinescu, Matei (1980), ”Ways of Looking and Fiction”, Romanticism, Modernism, Postmodernism, edited by Harry R. Garvin, Lewisburgh: Bucknell University Press.

Damaskin, internet, Kanon Pashe, dostupno na http://www.novisrbljak.narod.ru/PDF_files/Mojirad/pasha.pdf (Pristupljeno: 26. 10. 2019. godine)

Eco, Umberto (1983), ”Postscript to The Name of the Rose”, translate by William Weaver, San Diego, California, New York and London: Harcourt Brace Jovanovich.

Gass, William (1985), Habitations of the Word: Essays, New York: Simon and Schuster.

Golubinski, Evgenij (1903), История канонизаціи святыхъ въ русской церкви, I, Moskva.

Graham, Allen (2006), Intertextuality, London, New York: Routledge, Taylor & Francis e-Library.

Hafner, Stanislav (2001), „Domentijan i Slovo o zakonu i blagodeti mitropolita kijevskog Ilariona”, Srpski srednji vek, prev. Jovanka Kalić, Slobodan Grubačić, Beograd: Zuns, Vukova zadužbina, Novi Sad: MS.

Hutcheon, Linda (2004), A Poetics of Postmodernism, History, Theory, Fiction, New York and London: Routledge.

Juvan, Marko (2000), Intertekstualnost. Študije, Ljubljana: DSZ.

Kostić Tmušić, Aleksandra (2017), Poetski elementi u srpskoj hagiograskoj književnosti, Priština, K. Mitrovica: Filozofski fakultet, Niš: Međunarodni centar za pravoslavne studije, Valjevo: Valjevo print.

Kristeva, Julia (1980), Desire in Language: a semiotic approach to literature and art, translated by Thomas Gora, Alice Jardine and Leon S. Roudiez, edited by Leon S. Roudiez, Columbia University Press, New York.

Kri ste va, Julia (1969), Sē me i ō tiké. Rec her ches po ur une séma nalyse, Pa ris.

Lešić, Zdenko (2008), Teorija književnosti, Beograd: Službeni glasnik.

Naumov, Aleksandar (2009), Staro i novo, Niš: Centar za crkvene studije.

Radojčić, Svetozar (1988), „Lik Svetog Save u Domentijanovom Životu i podvizima arhiepiskopa sve srpske i pomorske zemlje prepodobnog oca i bogonosnog nastavnika Save”, Domentijan, Život Svetoga Save i život Svetoga Simeona, Beograd: Prosveta, SKZ, 39–50.

Riffaterre, Michael (1984), ”Intertextual Representation: On Mimesis as Interpretative Discourse”, Critical Inquiry.

Riffaterre, Michael (1980), ”Syllepsis”, Critical Inquiry.

Trifunović, Đorđe (1972), „Domentijan pesnik svetlosti”, Stara književnost, prir. Đorđe Trifunović, Beograd: Nolit.

Worton, Michael (1986), ”Intertextuality: to inter textuality or to resurrect it?” Crossreferences: Modern French Theory and the Practice of Criticism, еds. David Kelly and Isabelle Llasera, Leeds: Society for French Studies, 14–23.